HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧。花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺。花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。これでいいと思ったらそこまでです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺。表装は良い状態です。端溪名硯 木箱入り。掛け軸 前大徳 明星寺 高橋悦道 筆『 福寿 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。軸先：樹脂。日蓮正宗　御本尊　掛け軸。羽生善治九段　直筆【泰然自若】。　　箱書、花押があります。(当選品)転生したらスライムだった件　サイン色紙。上海墨厂 中国墨 鐵齋翁書畫寶墨。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。紫英墨 上海墨廠　経年時代物 唐物書道具　1970年後半～80年代 中国古墨。曹洞宗　永平寺39世　承天則地禅師　書掛軸　江戸泉岳寺　赤穂浪士。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。中国美術 端渓名硯 石紋 銀線 竹鶴文硯 書道具。【澄泥硯　鱔魚黄の美石】◆約八吋長方硯◆唐木天地蓋◆蘇州霊巖山◆検索→端渓・歙州。人間はついつい安易な妥協をしがちです。中国美術 端渓硯 太子硯 古端渓 書道具。中国美術 端渓硯 銀線 氷紋 雲蝙蝠紋硯。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。中国美術 端渓 雲龍文硯 端渓硯 書道具。富本憲吉筆　書画　寿　竹枠額装　N　9331。