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【真作】掛軸 芳野秀雄 拓本 詩情書作品 叙情の一幅 合箱入 S41 真作】掛軸 芳野秀雄 拓本 詩情書作品 叙情の一幅 合箱入 S41の詳細情報

真作】掛軸 芳野秀雄 拓本 詩情書作品 叙情の一幅 合箱入 S41。真作】掛軸 芳野秀雄 拓本 詩情書作品 叙情の一幅 合箱入 S41。吉野秀雄(よしの ひでお、1902年〈明治35年〉8月8日 1967年〈昭和42年〉1月13日)は、日本の歌人・書家・国文学者です。略歴1902年:群馬県高崎市に生まれる。1920年代:早稲田大学国文学科に進学するも、病弱で中退。1930年頃〜:「アララギ」に拠らず、独自の作風で活動。戦後:病床からの歌作が注目される。1967年:死去。作品と作風の特徴代表歌集: 『寒灯集』(1943年) 『天上大風』(1952年) 『続天上大風』(1963年)など特徴: 静けさ、厳しさ、自己省察に満ちた歌が多く、自然や信仰へのまなざしも深い。書家としての顔かな書・短歌書の分野でも高く評価されており、簡素で滋味深い筆跡が特徴です。表具寸法(軸先含む)★約63×198本紙寸法★約45×134・細かいシミ、ヤケと、少し折れがあります。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。【真作】真作であると保証できる作品。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。篆刻作品 銅印【珍藏】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z236。群馬県高崎市に生まれ、近代短歌において独自の地位を築きました。篆刻作品 銅印【淨無塵】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z245。オーダー品 30mm 朱白セット。父は吉野作造の兄で、秀雄は作造の甥にあたります。掛軸 馬場汀舟作 「 寿 龍翔萬年春 」906。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K010。生涯にわたり肺結核と闘いながら作歌と執筆に励みました。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「関」共箱 禅語 茶掛け。懐仁 集王羲之 聖教序 拓本 王義之 碑林 書道 般若心経。精神性と清澄な調べを重んじた短歌を多く残します。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z255。掛軸 正二位大納言建通達書。特に厳しい自然観察や人生観が、静謐な格調をもって表現されています。1938年~1954年 白狐山 光星寺 奥之院 吒枳尼真天 稲荷神 紙本 掛軸。篆刻作品 銅印【仁者壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z248。享年64。【掛軸・故宮博物院複製】清 朗世寧(ジョゼッペ・カスティリオーネ) 八駿図。大徳寺 宙宝宗宇(宙宝松月) 一行書 肉筆紙本 掛軸 茶掛に。肉筆書にも優れ、歌を書にしたためた作品も多数残しました。篆刻作品【人長壽】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A004。篆刻作品 銅印【延年】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z249。書と短歌が融合した作品は、現在も書道界や文学愛好家に親しまれています。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K100。掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「紅葉舞秋風」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。《拓本》魏張猛龍府君碑 代碑頭 張猛龍碑。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K030。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。掛軸 馬場汀舟作 「 佛心 」913。【証拠写真あり】いとしのムーコ 漫画家 みずしな孝之 直筆サイン入り色紙。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。篆刻作品【南無阿彌陀佛】 鐵線篆 手作り印 落款印 朱文印 引首印CA031。能登支援 名鑑280万極上大作 板谷光治 沈金毛彫漆額12号「宵」共箱。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。掛軸 馬場汀舟作 「 春鳥声逐開 」914。篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。掛け軸 金閣寺 箱あり。コロプラフェス 白猫プロジェクト マール 色紙。
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