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【真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久

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【真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。9月30日までの限定価格になります。■画 題■「茶掛 平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職 山岸久祐」 ■寸 法■(約)幅 36cm× 丈 179.5cm・軸先寸  ■略 歴■ 山岸久祐(やまぎし きゅうゆう)京都市出身。前臨済宗大徳寺派宗務総長。前大徳寺 塔頭(たっちゅう)総見院 住職。令和元年(2019年)10月2日遷化。 72歳。総見院(そうけんいん)は、織田信長公の菩提寺。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭(たっちゅう)寺院。本紙に若干のシワあります。表装は良い状態です。経年劣化はご了承ください。こちらの茶掛 平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭(たっちゅう)総見院 前住職 山岸久祐老師の真筆の書でございます。軸先:木製 黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道(びょうじょうしんこれどう)とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥(ぎょうじゅうざが)の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作(ぞうさ)にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾(じねんほうに)の平常心(びょうじょうしん)をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱。墨■中国墨 墨御 論閣【延趣樓珍蔵】大清乾隆年製 古墨 唐墨 書道道具 高級品■。⭕️希少 高島虎斑石硯 1kg超 滋賀県 美品 土井惣左衛門 天然硯 紙共箱 栞。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「無事」共箱 禅語 茶掛け。茶道具即中斉 茶掛。書道・筆・硯・墨。高級印材4顆 篆刻、印材。サクラ 掛軸 前大徳 矢野海渕筆 一行書 「無事」 共箱 V 5681A。中国 書道具 竹果実文 黎渓石 碧玉硯 端渓硯 共箱 M R4189。十二代兼中斎宗完 一行書 書付共箱あり 竹為君葉々起清風 禅語。処分価格 旧坑麻仔坑端渓大硯。※ hiro 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『嶺上白雲飛』(共箱)。禅僧 妙心寺 梶浦逸外 白雲自去来 堀内宗完箱書 茶掛に 書掛軸。10盤龍 ラオス石 田黄 高級 印材 印石 落款 雅号。【 蝦頭紅澄泥硯 】 尺三(39.4cm) 雲龍彫 陰詩刻 中華古玩。全懐紙 江州雁皮紙 20枚セット。書道 墨/文房具/忠臣墨/古梅園製墨造 MT1-70。漆墨 古梅園 夢澤墨。4043 掛軸 西国三十三ヶ所霊場集印 観音菩薩図 軸カバー付 二重箱 送料無料。中国近時代の肉筆掛軸 名人 斉白石作竹人物図。未使用保管品 Excel Human 掛け軸 高松邦仙 猛虎。実押印譜 林楽園 非売品。No4030 掛軸 長谷川石根 金銘「漁」 絹本 共箱 日本画 古美術 送料無料。【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱
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