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【真筆】茶掛け 茶掛 知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛 知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】 表具(約)幅 61.7cm× 丈 123.5cm・軸先寸【略 歴】 大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道(ふじた かんどう)1926年 京都生まれ。【真作】掛軸 山水図 静寂の山河を描く墨彩の逸品 気韻生動の風景美 T182。小田雪窓に参禅。【真作】掛軸 力強き奇岩図 孤高の松と絶壁山水 重厚な岩肌と松樹 合箱入 T42。1974年 大徳寺雲林院住職。【真作】掛軸 五十棲子元 早春 桃色に咲く梅花とウグイスの共演 二重箱入 T89。1985年 遷化。初見良昭の真筆 \"武風日々\"(最後の2文字が定かではありません。【真作】掛軸 水野陽翠 海 絶壁と波の彩 日本画 太巻 共箱入 T90。軸先:黒漆塗。【真作】掛軸 南天に鳥図 墨彩花鳥画 冬の彩り 花鳥逸品 共箱入 T103。 共箱、タトウ箱付です。【真作】掛軸 墨画仙人図 剣を従えた賢者の風姿 文人画風 古雅な趣き T23。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。【真作】掛軸 水墨山水 霧に包まれた水墨の詩情 自然美 共箱入 T144。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。【真作】掛軸 青緑山水図 仙境の楼閣と松林風景 清幽なる風景画 T4。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。【真作】掛軸 軍鶏図 細密彩色花鳥画 秋の風趣 写実花鳥画 合箱入 T108。。gekkouen-outlet_01-5242。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。    大徳寺僧堂に掛塔。掛軸 玉川零峰 尺五立物 龍門☆。初見良昭の書の掛け軸。    雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。初見良昭の真筆。【真作】掛軸 木版画 恵比寿大黒図 金運・商売繁盛の守り神 T26。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。【真作】掛軸 ユーモラスな人物画 大壺に凭れる男 風狂の賢人図 T24。【真作】掛軸 杉浦重剛 漢詩書掛軸 草書調 講師・儒学者揮毫 識箱入 T80。こちらの茶掛 知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。)。本紙・表装ともに良い状態です。経年はご了承ください。夕顔 杏の花 梅の花 など絵の掛け軸6点まとめ売り。【真作】掛軸 長縄士郎 牡丹 清雅なる薄紅の美 太巻 共箱入 T94。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。【真作】掛軸 松村景文 花鳥図 三幅対 日本画風 時代物 合箱入 T76。【真作】掛軸 伊藤柳荘 寒牡丹 冬の風情漂う花鳥画 逸品 共箱入 T102。~知足(ちそく)とは?~「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。初見良昭の真筆巻物\"不動心\"。【緑石古硯】(清末)。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。不知足の者は富めるといえども貧しく。初見良昭の真筆\"武心礼友\"。【真作】掛軸 五言漢詩の気品ある揮毫 漢詩揮毫 漢詩書 共箱入 T38。と説かれています。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。【真作】掛軸 雪椿に遊ぶ雀 冬の風雅掛軸 静寂と生命 合箱入 T57。高橋泥舟 書 紙本 掛軸 (幕末)。」とあります。知足(ちそく)は第一の富なのです。【真作】掛軸 富永一方 霊峰赤富士図 茅葺古民家と霧の渓流 絶景山水 T154
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